冰糖葫蘆文化符號(hào)在四王村隨處可見 閆峰攝
村山楂交易市場(chǎng)待發(fā)貨的山楂 閆峰攝
從問(wèn)題村到明星村 一個(gè)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)代樣本
“賣糖球，住高樓——慢慢熬”，這句貼在村冰糖葫蘆博物館墻上的歇后語(yǔ)，既道出了“糖球”的工藝制作過(guò)程，也是四王村人“熬”制幸福生活的經(jīng)驗(yàn)之談。如今，四王村的榮譽(yù)室里懸掛著40多塊獎(jiǎng)牌，既有市級(jí)的“十佳村”，也有省級(jí)的“衛(wèi)生村”，更有國(guó)家級(jí)的“文明村”。“這些榮譽(yù)也是日積月累‘熬’出來(lái)的。”王海松說(shuō)。
從高處看，面積不大的四王村掩映在邳州特有的一大片銀杏林中，一條小河繞村而過(guò)，村莊倒映在水面上，恰似一幅水墨畫。白墻碧瓦的蘇北民居錯(cuò)落有致地分布在干凈整潔的街道兩側(cè)，墻上畫著冰糖葫蘆文化彩繪，三個(gè)村民活動(dòng)廣場(chǎng)點(diǎn)綴在村子的東、南、中三個(gè)方位，每天晚上那里都是全村最熱鬧的地方。
“給你說(shuō)你可能不信，20年前這還是一個(gè)為棵蔥倆人都會(huì)打得頭破血流的‘問(wèn)題村’。”80歲的李增沛深有感觸，“都說(shuō)窮生惡膽，這話沒錯(cuò)，那個(gè)時(shí)間家家戶戶都窮，人的脾氣還大，動(dòng)不動(dòng)就打架罵架。”1992年，五組一個(gè)村民因?yàn)榱硪淮迕窦业奈鬯鹘?jīng)自己門口導(dǎo)致兩家產(chǎn)生矛盾，先是吵鬧后發(fā)展到動(dòng)手打架，矛盾越積越深，兩年后最終發(fā)展到一方把另一方打成輕傷害住院，自己也進(jìn)了拘留所。
因?yàn)樽霰呛J賺了點(diǎn)錢，村里一度也興起過(guò)賭博之風(fēng)。每年的清明節(jié)到八月十五前后這中間幾個(gè)月因無(wú)山楂可賣，村民就會(huì)三五成群聚在一起打牌，“說(shuō)白了就是賭錢，派出所抓過(guò)幾次，效果不明顯。”王海松告訴記者，除此之外，婆媳不合、家庭不合等矛盾也曾經(jīng)是四王村干部最頭疼的管理難題。
“沒錢，幸福不了；可有了錢，口袋鼓了腦袋卻空了，也不是幸福生活的標(biāo)志。”按照王海松的說(shuō)法，自2006年開始，四王村的幾任干部便著手啟動(dòng)對(duì)村風(fēng)村貌的治理和文明鄉(xiāng)村的建設(shè)工作，歷經(jīng)十多年的努力，原來(lái)落后墊底的“問(wèn)題村”一躍成為全市的明星村。“最近十年間村里沒有發(fā)生一起治安案件，連續(xù)六年沒發(fā)生一起鬧到村委會(huì)的家庭矛盾。”他說(shuō)。
孫文斌是四王村道德講堂里的常客。作為教社會(huì)主義核心價(jià)值觀的黨校教師，他時(shí)常被請(qǐng)來(lái)給村民講課，講授的內(nèi)容從婆媳相處到鄰里關(guān)系，從社會(huì)關(guān)系到人和人相處，每?jī)蓚€(gè)月一次的講課，容納150人的課堂上總會(huì)看到找不到座位站著聽課的村民。四王村的道德講堂不僅講社會(huì)主義核心價(jià)值觀和鄉(xiāng)風(fēng)文明，還講法律知識(shí)、生意經(jīng)。講什么，村委會(huì)每個(gè)季度會(huì)確定一個(gè)主題，宣傳人由村委會(huì)負(fù)責(zé)人、老黨員、外請(qǐng)專業(yè)人士、創(chuàng)業(yè)大戶來(lái)?yè)?dān)任。
五組的李領(lǐng)在安徽亳州有一處經(jīng)營(yíng)了多年的冰糖葫蘆店鋪，每年有十幾萬(wàn)元的收入，2014年他80歲的父親生病后身邊離不開人照顧，李領(lǐng)放棄生意回到家里照顧老父親，“錢少賺點(diǎn)兒沒事兒，但父親只有一個(gè)，再多的錢買不來(lái)親情。”李增沛老人的晚年生活也幸福，他身體不錯(cuò)，雖然三個(gè)兒女都在外地做冰糖葫蘆生意，但每個(gè)月都會(huì)有一個(gè)在家至少陪他10天，“他們覺得我老了需要人照顧，其實(shí)用不著，主要有這份孝心我很知足。”
在四王村，孝老愛親家庭隨處可見，以孝道文明為主題的“十佳媳婦”“十佳孝星”“文明家庭”等評(píng)選活動(dòng)他們已經(jīng)持續(xù)了十年，“在村里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，幾乎家家戶戶門上都掛有一塊榮譽(yù)牌子，如果哪家門上沒有，在村里他自己都抬不起頭來(lái)。”吳俊峰說(shuō)。
